NATAL

 "NATAL" - Manuela Vaz de Carvalho

Voz: Manuela Vaz de Carvalho (convidada)

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CUBO DA RIBEIRA

 

A cidade do Porto tem esculturas muito bonitas, porém, esta assinala a contemporaneidade desta cidade, sempre bela, livre e renovada. Tenho um carinho especial por esta escultura, porque privei algumas vezes com o autor, na ESBAP, nos cafés S. Lázaro e Belas-Artes, depois em V. N. de Cerveira, também porque assisti a alguns momentos da sua construção e às reacções de muitas pessoas quando da sua inauguração. Muitas esperavam um escultura clássica e não esta simplificação do Belo. Esta escultura faz parte da minha identidade. Fotografo-a sempre que passo por lá e passo muitas vezes - passeando, dirigindo-me para os cruzeiros no Douro, para almoçar ou jantar, para apresentar a cidade do Porto a alguns convidados especiais, ou apenas porque sim. 

"Cubo da Ribeira"

"Cubo de bronze (1900 Kg), obra de 1984, sobre pilar metálico, pedra, betão e incorporação de água. Fonte de valorização e dinamização espacial.

Nesta obra, José Rodrigues utilizou algumas pedras de um fontanário encontradas à profundidade de um metro, com datações da época moderna e, como era importante a sua recuperação num contexto de História Urbana, o escultor optou por integrar esses elementos no muro que desenhou para a nova fonte, valorizando-os e diferenciando-os através da utilização de betão na restante escultura.

De acordo com o escultor: “A fonte é constituída por três pedras do século XVII. Foram-me fornecidos o desenho e o registo da fonte. Houve, então, que tornear uma atitude arquivista ou refazer a fonte imitando o que tinha sido, ou fazer uma fonte do século XX, com pedras do século XVII. A última hipótese pareceu-me a mais honesta – a história faz-se com acrescentos, é feita de somas, não é de reconstituições.” (CABRAL, Filomena – O “cubo” que escandaliza a Ribeira. Escultor José Rodrigues explica a génese e sentido da obra. O Primeiro de Janeiro (20.01.1984), p.4).

“No centro da fonte, um repuxo parece segurar O Cubo que se equilibra sobre uma aresta. Enquanto metáfora, o repuxo fala do rio, fluindo, instável, mas força determinante na construção da cidade. Sobre a superfície do cubo surgem elementos vegetalistas, registos do tempo integrados na obra do ser humano que o cubo também configura. Essa relação natural/artificial e o seu possível equilíbrio são poetizados através da presença das pombas, seres alados que conseguem facilmente conviver com o ser humano em espaços urbanos, mantendo a liberdade.” Com a colocação de O Cubo ficaram concluídas as obras de Renovação da Praça da Ribeira. José Rodrigues, por indicação do arquiteto Viana de Lima, foi incumbido de realizar um elemento escultórico para a praça."

 Praça da Ribeira

ROUGE

 Vermelho: raiva, paixão, fúria, ira, desejo, excitação, energia, velocidade, força, poder, calor, amor, agressão, perigo, fogo, sangue, guerra, violência.

NATAL E NÃO DEZEMBRO

"NATAL E NÃO DEZEMBRO" - David Mourão Ferreira

Voz: Anabela Quelhas

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SAPATOS

 

EU HEI-DE DAR AO MENINO

 EU HEI-DE DAR AO MENINO  

Este poema surge no século XVIII, contudo, a melodia só é concebida entre 1930 e 1931 por uma pianista chamada Gertrudes Cartaxo, posteriormente foi publicada pelo compositor português Fernando Lopes-Graça em 1954 n'A Canção Popular Portuguesa e pelo etnomusicólogo nascido na Córsega Michel Giacometti em 1981 no Cancioneiro Popular Português. O poema sofreu várias adaptações, mantendo-se por vezes apenas a primeira quadra.

Grupo Coral Feminino “Vozes do Imaginário” com o poema cantado na integra.

https://www.youtube.com/watch?v=MqC2vnbgP94

Voz: Anabela Quelhas

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NATAIS AQ

 

ERA NOITE DE NATAL

 

Era noite de Natal 

A família era grande, no Natal não havia iluminações de rua, apenas havia uma luz a iluminar o campanário da igreja da aldeia, e a grande fogueira, tradição milenar, que remete a cultos pagãos, ligados aos solstícios, nas comunidades rurais.

A minha família, no Natal, cada um fazia as refeições nas suas casas. As casas eram pequenas e penso que nem haveria mesa para acolher mais de dezanove pessoas, com pratos, talheres, copos, mais a luxúria gastronómica natalícia.

Na casa dos meus pais, a árvore de natal já estava feita na semana anterior e o presépio organizado em cima do musgo verdadeiro, num canto da sala. A minha mãe, com a ajuda das filhas, organizava a consoada e o almoço de Natal. Nem supermercados havia e pouco se comprava, tudo se fazia no grande fogão a lenha, que despachava vários cozinhados aos mesmo tempo e ainda um forno para fazer o bolo-rei.

Iniciava-se já no dia 23 a preparação da abóbora e da chila, para as respectivas fritas. No dia 24, éramos quatro à volta do fogão, ao som do sino da igreja que começava a tocar depois do meio-dia. A nossa casa perfumava-se de canela, purificando o ambiente e atraindo a boa sorte.

Jantávamos, o que era estritamente tradicional, arroz de polvo, roupa velha (em terra de pobres, o bacalhau tinha que render para várias refeições), polvo frito, bolos de bacalhau, rabanadas, fritas de abóbora, sonhos, aletria e o melhor bolo-rei do mundo, que só a minha mãe sabia fazer, com a massa ligeiramente adocicada com rum e bem recheada de pinhões, seguindo a receita do famoso Pantagruel.

Depois de tudo arrumado e limpo, saíamos todos de casa, íamos levar uma parte da ceia a uma família pobre, passávamos rapidamente em casa do tio Alberto e da tia Matilde e seguíamos para casa da avó Felisbela, onde se reuniam todos os primos e tios, irmãos do meu pai. Os mais novos iam para uma sala e os mais velhos ficavam noutra. Esqueci-me de referir que o aquecimento era feito pelo velho fogão de lenha e braseiras, que contrastavam com a noite gelada que decorria lá fora. Já ninguém queria comer, queríamos conversar, contar estórias e recordar os Natais anteriores.

Jogávamos às damas e ao rapa (Rapa, Tira, Deixa, Põe – jogo de origem judaica), apostando confeitos de açúcar e pinhões, que íamos tirando das pinhas do pinheiro-manso, depois com as cartas, jogávamos ao mafarrico, os mais crescidos faziam batota e o jogo sempre terminava, numa grande algazarra. Por vezes os mais velhos vinham para a nossa sala, porque era mais animada. Com a minha avó Felisbela poderia sempre surgir um momento de cantoria, uma música de Natal ou uma música antiga, valia tudo e em simultâneo entretinha um dos netos brincando à cama do gato.

Circulavam os figos secos, guardados num saco enfarinhado, as passas ou os cachos de uvas ainda resistentes, as nozes, avelãs e amêndoas, partidas na hora. Ocasionalmente íamos dar “uma carreira” no sino, porque a igreja situava-se ao lado da casa da nossa avó, e nesse dia o campanário abria-se para esse fim, tocar no sino. Deim, deim, deim, dom, deim, deim, dom…

Os mais velhos, dos mais novos, tinham direito a um cálice de vinho do Porto, Lacrima Christi, que o nosso tio Manuel, o mais divertido, reservava para aquela noite especial, já arrumado junto ao escano, e os cálices em filinha sobre a masseira. Os mais novos apenas bebiam uma pinguinha no fundo do cálice ou uma jeropiga “batizada”. Abria-se a garrafa com grande aparato, os brindes eram divertidos, e ruidosos, porque todos nos excedíamos no discurso, na alegria e na gargalhada.

Nessa noite não havia presentes e quem os trazia, era o Menino Jesus durante a noite e só se viam no dia seguinte, coisas simples, onde se valorizava mais a surpresa, do que o conteúdo. Quando a fogueira da aldeia já estava de bom tamanho, todos vestíamos os casacões e as samarras para ir até junto dela, e sentir aquele calor vibrante e o barulho do fogo a consumir a grande pira de lenha. Ali se reuniam novamente outros familiares e amigos.

Eu olhava o céu desejando muito ver uma estrela-cadente, como sinal de sorte e boa aventurança, e para pedir um desejo. Era noite de Natal.

Publicado em NVR, 23|12|2024

VAI NASCER O MENINO

" VAI NASCER O MENINO" - José Régio

Voz: Graça Vilela (convidada)

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CHRISTMAS HUMOR

 

NATAL

 

"NATAL" - Reinaldo Ferreira

Voz: Graça Vilela (convidada)

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KINGS

 

NATAL DE 1971

 

"NATAL DE 1971" - Jorge de Sena 

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SERÁ QUE VALE TUDO, ANITA?

 

Será que vale tudo, Anita? 

No dia 12, a Assembleia da República discutiu restrições a professores brasileiros para leccionar em escolas de Portugal. Será que perante o cenário actual das escolas portuguesas, onde faltam professores, vale tudo?

Para além da formação destes profissionais, e as suas habilitações, que para mim, são apenas um acerto da legislação, há uma questão de fundo, que todos revelam inibição em apresentar e discutir.

O CHEGA foi o único partido que se posicionou contra, mas as suas alegações estão distantes do essencial, e assim posso opinar sem que ninguém me pretenda associar a esse partido.

O que considero pertinente, ninguém refere.

O que aqui está verdadeiramente em causa é a Língua Portuguesa.

Qualquer matemático, de qualquer nacionalidade, poderá explicar o Teorema de Pitágoras, mas explicando em Língua Portuguesa, a alunos jovens, com a sua formação ainda frágil, é diferente, reforça o conhecimento da Língua.

Vou apenas recordar, quando era jovem, era penalizada por ler banda desenhada brasileira, porque se receava que afectaria a minha aprendizagem do Português de Portugal. Afectou, mas afectou pouco, porque sempre tive professores sem “sotaque”, formados nas Universidades Portuguesas e porque lia outros livros escritos em Português de Portugal.  Enquanto docente, sempre tive que favorecer a aprendizagem da Língua Portuguesa apesar de leccionar Artes Visuais. Falar e escrever correctamente a Língua Portuguesa, conhecer a cultura portuguesa, constituíam exigências intrínsecas à docência e… admirem-se, houve até um ministro que considerava que todos os professores eram professores de Língua Portuguesa, sendo obrigatório apontar os erros verbais e de escrita dos seus alunos e tomar nota nas avaliações.  Onde ficaram estes ideais? Meteram-se na gaveta, apenas porque agora dá jeito e estão à rasca pela falta de professores?

Os professores brasileiros, apenas estão preocupados em sair do Brasil e arranjar emprego aqui em Portugal – nada contra. Há brasileiros, muito dinâmicos e activos, aqui em Portugal, que organizam petições, moldam opiniões e até se indignam e reclamam, sobre a organização da nossa sociedade e sobre os nossos costumes, de forma tão invasiva, que levam alguns portugueses a perder a cabeça e a reagir, questionando porque não fazem isso no Brasil (na terra deles).

A qualidade da Escola Portuguesa não lhes diz respeito, porque esta dinâmica serve apenas interesses meramente laborais, articulados com a emigração. A qualidade da Escola Portuguesa, e a sua estratégia pedagógica a curto e a longo prazo, é algo muito complexo e importante, diz respeito em primeiro lugar a quem sabe - ministério da educação e professores – depois a grupos que lhes estão ligados, alunos e pais, que se devem remeter ao seu papel. Não convém “dar tiros nos pés”, caso contrário, “a casa” vai definitivamente abaixo. Querem mais professores? Oiçam os professores mais velhos, que eles apontarão soluções.

Tivemos um acordo ortográfico. Será que não chega? A sociedade portuguesa quer os filhos a dizer: “qui legau, eu vou com você! A genti vai procurando o papai nu ónibus. Mamãe nois vai demorá? estou precisando ir no banhêro!”

Nas salas de aula, será assim:

O professor de Matemática:

- Oi tudu beim? Como vai você? Podem arrumá seu celulá, e vão prestandu atenção ná tela?  U tiorema dji Pitágoras diz qui u quadrádu dá hipotenusa é igual à somá dus quadrádus dus catétus. Nóis pode utilizá esse teorema prá ir facilitando u cálculo dá diagonau dje um quadrádu e altura dje um triângulu equiláteuo. Topam du jeitjinhu que eu estou falandu?

O professor de Educação Física

- Oi tudo legau? Tem genti qui ainda está precisando ir no banhêro? Galera vamus começá a aula. Atenção, o esporte é muito saudável, viu?  Todos estão usandu ténis? Estamos indo práa a pistá do atletismo, ao lado dá grama, tá? Está chovendo? Na aula anterior quem foi goleiro? Tire dáí esses trecu, por favor!

O diretor de turma:

-Não conheçu seus pais, e esta moça é quem mesmo? Mostre-me sua carteira dji identidadji. Veio dji treim? Aleijou-se? Está precisando dji um esparadrapu?

- Quem foi dando cantadas às moças, hoje di manhã? 

- Seu Valter, não está nem aí para nada, né! Tendji nada, qui papo é essi di provas na geladêra?! Não foi eu qui djisse. Aja páciência! Mi poupe, depois eu tjiaviso. Foi muita briga prá poco ziriguidum.

O professor de História ou outro qualquer que use terno:

- Vão abrindo àu apostilás sobre u planejamentu realizadu na aulá anteriô Num joguem fora a questão dá aula qui foi já checada, né?. Usem u grampeadorrr prá juntá as folhá. Comu assim?

- Pois não? Estão escutando? Quem foi Seu Marquês di Pombau?

- Fiquem ligados nu Classroom, vou dar mais umás dicá pra ocês. Tira eu perto de ti. Qui treim é esse ná sua mesa? Ocê num está enxergandu, nãu? Si eu diz, está dizidu! Etá Vige Mariá!

Será que vale mesmo tudo?

Publicado em NVR- 18|12|2024

SAPATOS